Фьючерсы
Доступ к сотням фьючерсов
TradFi
Золото
Одна платформа мировых активов
Опционы
Hot
Торги опционами Vanilla в европейском стиле
Единый счет
Увеличьте эффективность вашего капитала
Демо-торговля
Введение в торговлю фьючерсами
Подготовьтесь к торговле фьючерсами
Фьючерсные события
Получайте награды в событиях
Демо-торговля
Используйте виртуальные средства для торговли без риска
Запуск
CandyDrop
Собирайте конфеты, чтобы заработать аирдропы
Launchpool
Быстрый стейкинг, заработайте потенциальные новые токены
HODLer Airdrop
Удерживайте GT и получайте огромные аирдропы бесплатно
Launchpad
Будьте готовы к следующему крупному токен-проекту
Alpha Points
Торгуйте и получайте аирдропы
Фьючерсные баллы
Зарабатывайте баллы и получайте награды аирдропа
Инвестиции
Simple Earn
Зарабатывайте проценты с помощью неиспользуемых токенов
Автоинвест.
Автоинвестиции на регулярной основе.
Бивалютные инвестиции
Доход от волатильности рынка
Мягкий стейкинг
Получайте вознаграждения с помощью гибкого стейкинга
Криптозаймы
0 Fees
Заложите одну криптовалюту, чтобы занять другую
Центр кредитования
Единый центр кредитования
Ассаляму алейкум ва рахматуллах, всем.
Я вижу много вопросов в сообществе о том, является ли торговля криптовалютными фьючерсами халяльной или харамной, и честно говоря, это заслуживает серьезного обсуждения, основанного на реальной исламской юриспруденции, а не на догадках.
Позвольте мне объяснить, что на самом деле происходит. Когда вы торгуете фьючерсами, вы по сути подписываете контракт на покупку или продажу актива, например Bitcoin или Ethereum, на какую-то будущую дату, зачастую без фактического владения этим активом сейчас. На бумаге это кажется удобно, верно? Но именно здесь вступают в силу принципы исламского финансирования, и ситуация усложняется.
Основная проблема сводится к пяти крупным вопросам, которые выделили исламские ученые. Первое — Гарар — чрезмерная неопределенность. Вы заключаете контракт на что-то, что может никогда не произойти. Вы можете так и не получить актив. Это нарушает основные принципы шариата. Второе — Кимар, то есть азартные игры или чистое спекулятивное поведение. Ваша прибыль полностью зависит от угадывания направления движения рынка. Это игра с нулевой суммой, с огромными рисками и без реальной производственной деятельности.
Третья проблема — Кабд, или владение. В исламе нельзя торговать тем, чем вы фактически не владеете. В случае фьючерсов все происходит через цифровые контракты и цифры на экране — вы никогда по-настоящему не обладаете тем, чем торгуете. Четвертое — многие платформы по фьючерсам используют заемные средства с процентами и штрафы за ликвидацию, что функционирует как Риба, строго запрещенная в исламе. А некоторые платформы предлагают кредитное плечо до 100x, что значительно усугубляет все эти проблемы.
Я изучил мнения ведущих исламских ученых по этому вопросу. Муфтий Такки Усмани, один из самых уважаемых исламских юристов, ясно заявил: «Торговля фьючерсами в исламе недопустима, потому что объект продажи отсутствует и не находится в владении на момент заключения контракта». Даруль Улама Деобанд отметил, что фьючерсы связаны с несуществующими товарами и неопределенностью, что строго запрещено шариатом. Даже Аль-Азхар в Египте отверг подобные деривативные контракты как несоответствующие исламской этике из-за их спекулятивной природы.
Так что же действительно допустимо, если вы хотите торговать криптовалютой и оставаться в рамках исламских принципов? Это спотовая торговля. Когда вы покупаете реальные монеты или токены напрямую, актив сразу попадает в ваш кошелек. Нет заимствований, нет кредитного плеча, нет неопределенности, получите ли вы то, за что заплатили. Это халяль. Такой подход соответствует требованию шариата о владении и немедленном расчетном завершении.
Практический совет — покупайте и продавайте реальные токены, храните их в собственной custodial или на совместимых платформах и избегайте всего, что связано с кредитованием на основе процентов или чрезмерным кредитным плечом. В настоящее время развиваются исламские DeFi-проекты, хотя эта сфера еще молодая.
Вот реальность — торговля криптовалютными фьючерсами не является халяльной. Спекуляции, неопределенность, отсутствие фактического владения активом, структуры кредитного плеча — все это противоречит принципам исламского финансирования. А спотовая торговля? Это допустимо. Вы покупаете реальные активы, становитесь их владельцем и немедленно осуществляете расчет.
Концепция халяльного ризка — благословенного и дозволенного заработка — важна. Выбор торговых практик, соответствующих шариату, — это не отказ от прибыли, а защита ваших доходов и вашей веры. Сам по себе криптовалютный рынок не харам, но способ его торговли определяет, является ли это допустимым.
Если вы серьезно настроены оставаться в рамках исламских принципов при торговле криптовалютой, сосредоточьтесь на спотовой торговле. Покупайте Bitcoin, Ethereum или другие токены, в которые верите, храните их правильно и полностью избегайте рынка фьючерсов. Это путь, который сохраняет ваше соответствие как финансовым целям, так и вашей вере.
Иншаллах, эта ясность поможет тем, кто сомневается, является ли торговля криптовалютными фьючерсами халяльной или харамной. Поделитесь этим с другими в сообществе, чтобы все могли принимать обоснованные решения.